輯集璽印篆刻的書籍的通稱。亦稱“ 印存 ”、“ 印集 ”、“ 印式 ”、“ 印舉 ”等。
元 吾丘衍 《學古編》附錄《世存古今圖印譜式》記有 宋徽宗 《宣和印譜》、 王厚之 《復齋印譜》、 姜夔 《集古印譜》等,均佚。今存以 明 顧從德 《集古印譜》為最早。著名者有 清 汪啟淑 《飛鴻堂印譜》、 陳介祺 《十鐘山房印舉》等。 清錢泳《履園叢話·夢幻·司馬達甫》:“常收藏 漢 銅印譜最多,用 顧從義 《集古印譜》之例,分為職官、私印,而私印又分為四聲,凡十六冊! 清 趙翼有《題李靜庵印譜》詩。
概述
印譜是鑒賞家將其搜尋的歷代璽印和名家篆刻精品編印成冊,供人研究、鑒賞和臨摹。我國的印譜起源于宋代,但是目前所能見到的最早的印譜,是明代隆慶時期的顧從德于1572年編輯的《集古印譜》,這套印譜一共六冊,內(nèi)容包括作者本人的收藏及他人所藏的印章,其中收錄的玉印150余枚,銅印1600枚。顧從德的這套印譜開創(chuàng)了原印鈐蓋拓譜的先河,刊行后在金石界引起了很大震動!都庞∽V》出版后的第三年,也就是明萬歷三年,公元1575年,這套印譜再次增補,玉印增加到220余印,銅印增加到3200余枚。顧從德的《集古印譜》在題列編排、用箋規(guī)格、譯文考證等方面都極其細致,為以后的印譜形制奠定了基礎。
中國匯集古代璽印和篆刻家創(chuàng)作的圖譜?晒┤髓b賞、臨寫,更重要的是研究篆刻發(fā)展史、文字學、史學的資料。印譜的編集最早為北宋徽宗時期的《集古印格》。此外有宋徽宗時期的《集古印格》。此外有宋徽宗“敕撰”《宣和印譜》、《復齋印譜》等,但已佚。元代吾丘衍集有《古印》,分官印與私印。趙孟?、錢選等亦集古印譜,未傳。明清兩代篆刻藝術獲得很大發(fā)展,更加重視對有助于文物制度和官制研究的古印章的考證,故印譜的集錄與探討盛于前代。明隆慶年間,顧從德集有《集古印譜》,為最早的印章印譜,顧氏子孫歷三代,集更多古印,編成《印藪》,木版摹刻印行。明代還有古董印譜《秦漢印簵》、《范氏集古印譜》等。明代篆刻不容緩家開始處集印譜,何震為創(chuàng)始人,有《何雪漁印選》傳世。而張?的《承清館印譜》、周亮工的《賴古堂家印譜》收印豐富,并遍請名家刻印,開集各家印譜之先例。清代對古璽印研究更進一步,對用途、類別總結出新的經(jīng)驗。著名的有《師意齋秦漢印譜》、《漢銅印叢》、《集古官印考證》等。印譜的版本分原印鈐蓋、木刻翻摹、摹刻、影印等種類。最珍稀的為能存原作風貌的原印鈐蓋印譜。隨印譜的風行,印譜的種類亦更多,古印章除戰(zhàn)國古璽、秦漢印章外,還有封泥、歷代官印、西夏官印、元代花押印等。 |