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天河刻章,天河印章,天河刻公章-嶺南印章正處于投資收藏價值洼地
來源:本站原創(chuàng) 作者:Admin 發(fā)布時間:2012-6-13 17:41:09 點(diǎn)擊數(shù):7120
在廣東,印章的實(shí)用價值多于收藏價值。但在浙江,許多收藏家選最好的印石,找最好的篆刻家篆刻印章,這筆財(cái)富若干年后或許不可估本版
文/ 圖羊城晚報(bào)記者 許悅 實(shí)習(xí)生 凌越
特邀嘉賓——
周國城( 廣州市美術(shù)家協(xié)會主席、廣東省書法家協(xié)會副主席、西泠印社理事)
蔡照波(西泠印社社員、中國書法家協(xié)會會員、廣東省政府文史研究館館員、南方電視臺臺長)
梁曉莊(廣東省文史館書法院副院長、廣東省書法家協(xié)會主席團(tuán)成員、西泠印社社員)
嘉賓主持:趙利平(收藏家、資深藝術(shù)評論人)
自2008 年北京奧運(yùn)會采用中國印作為會徽以來,印章這一古老的篆刻藝術(shù),在最近幾年又綻放出了耀眼的光芒。
方寸之地融合各類藝術(shù)于一體的印章,憑著其自身材質(zhì)、印文篆刻、金石韻味等獨(dú)具的魅力,正成為許多先知先覺的收藏家的新寵。
廣東的篆刻藝術(shù),在民國時期最為燦爛,后來因?yàn)闅v史的原因出現(xiàn)斷層,雖然近幾年有了長足進(jìn)步,但已無法與江、浙一脈平肩。又因篆刻欣賞水平要求較高,印石價格暴漲,印章資源有限,廣東的印章收藏隊(duì)伍同樣很弱小。
看好印章的廣闊收藏前景,在浙江,現(xiàn)在已經(jīng)有很多人系統(tǒng)地收藏印章。但在廣州,之前一次拍賣會鮮有地搜羅了一批印章集中亮相,件拍品最終卻僅有1 件以接近底價成交,讓不少行家大嘆“老廣不識貨”。再加上篆刻之于書畫作品的重要性,受邀嘉賓在談及印章的時候均表示,篆刻必須被提到新的高度重新審視。

 
談歷史:廣東篆刻民國時期最燦爛
趙利平: 根據(jù)我對篆刻藝術(shù)的理解,以前有一段時期,廣東的篆刻藝術(shù)是很發(fā)達(dá)的,甚至影響到港澳、東南亞地區(qū),但現(xiàn)在讓我數(shù)數(shù)廣東的篆刻家,卻數(shù)不出多少位來了。
梁曉莊: 嶺南印章可以從秦漢璽印說起,尤其是西漢南越王墓出土的印章,對于嶺南印學(xué)的研究,甚至在中國印章史上都可寫下重要的一章。到了明代,嶺南文化的發(fā)展已是大盛, 明末的嶺南印壇雖然不能與江、浙流派爭雄,但隨著本地文化藝術(shù)漸趨繁榮, 興盛的篆刻藝術(shù)風(fēng)氣也漸漸蔓延到嶺南地區(qū),其中不乏治印的高手。到了清中葉,考據(jù)之學(xué)以及文字、金石學(xué)蔚然成風(fēng)。鴉片戰(zhàn)爭后,嶺南文化由于獨(dú)特的地域環(huán)境和文化傳統(tǒng),獲得了極大的發(fā)展。嶺南篆刻也從繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上, 形成了師古而不泥古、出新求變的探索精神。
晚清時候, 安徽篆刻大師黃牧甫來廣州,給當(dāng)時的廣東印壇帶來了極大的影響,以至繁衍成一個新的篆刻流派“黟山派”,又稱“粵派”。牧甫在廣州生活了18年之久,篆刻形成清峻雅逸的風(fēng)格,別開生面, 蔚成大家,與吳昌碩在晚清印壇上堪稱一時瑜亮。由于他的印風(fēng)在嶺南聲譽(yù)極高, 故而學(xué)習(xí)他的廣東印人有劉慶崧、李茗柯、易大廠、鄧爾雅、馮師韓、陳融、歐夢良、劉玉林、容肇祖、余仲嘉、張祥凝、馮衍鍔等。到了民國時期,廣東的篆刻藝術(shù)最為燦爛,易大廠、李茗柯、鄧爾雅、簡經(jīng)綸在繼承牧甫印學(xué)思想后變化發(fā)展,成為民國時期出新的大家。自此廣東印壇以嶄新的面貌,崛起于近代的中國印壇。
蔡照波:我留意到,廣東在民國時期的篆刻大師,都在日本留學(xué)過,在上海工作過,這是一個非常明顯的特點(diǎn),他們突破了嶺南的地域概念,在藝術(shù)上兼容并蓄,跟同時期的嶺南畫派一樣,都代表著當(dāng)時的時代精神。
趙利平:當(dāng)時很多篆刻家還到香港、澳門開班授課,影響甚至遠(yuǎn)至東南亞。
梁曉莊: 當(dāng)代嶺南印壇頗有影響的印人,一部分為國內(nèi)的篆刻家,如容庚、商承祚、秦咢生、吳子復(fù)、黃文寬、張大經(jīng)等。另一部分就是定居香港的印人,如馮康侯、羅叔重、丁衍庸、陳語山、盧鼎公等。他們的印風(fēng)各有特點(diǎn),對當(dāng)代篆刻藝術(shù)發(fā)展影響甚大。
如定居香港的印人馮康侯,曾在港組織“南天印社”,推動當(dāng)?shù)赜W(xué)的發(fā)展。但后來有一段時期,廣東的篆刻藝術(shù)出現(xiàn)了斷層,文革時期培養(yǎng)出的篆刻家,知名的本來就少,后來有些又出國了, 所以上世紀(jì)80-90年代廣東的篆刻就處在低潮期,而北京和江浙就傳承得比較好。到了最近十年,廣東印壇因?yàn)槎嗔撕芏嗤獾匦律α考尤,本地也開始重視起來,篆刻藝術(shù)又得到了一定的發(fā)展,F(xiàn)在在廣東,已經(jīng)有13位西泠印社的社員,當(dāng)中6位就是外地來的。以前全國書法篆刻展覽上,每次篆刻入選只有一兩個廣東人,現(xiàn)在廣東人入選的比例也明顯提高了,都能達(dá)到展覽中的中等水平了。
周國城:回顧歷史,廣東失去了很多進(jìn)一步發(fā)展的好機(jī)會。好像容庚、商承祚,他們都是當(dāng)時著名的文字學(xué)家。他們對古文字的研究,比許多篆刻家還深刻。但是,他們卻沒有很多的篆刻作品流世,也沒有培養(yǎng)出一大批篆刻家來。這點(diǎn)在浙江卻不一樣,例如王福安,他有幾萬枚章留世,所以后世說篆刻家,肯定首推王福安,也直接奠定了浙江在篆刻界的地位。所以說,地域的學(xué)術(shù)領(lǐng)頭人很重要,作為西泠印社的理事,我有責(zé)任推動廣東篆刻藝術(shù)的發(fā)展。今年我打算辦一個穗港澳臺地區(qū)的西泠印社社員的大型展覽,還打算在廣東辦一個印社,這個想法得到了西泠印社的支持。
談篆刻:肯定會有大發(fā)展
趙利平:印章集印面篆刻美、印鈕雕刻美以及印材美“三美”于一身。歷史上,詩、書、畫、印并駕齊驅(qū),被譽(yù)為中華民族文化的“四絕”,是中國文人墨客追求的最高藝術(shù)境界。然而,早些年間,由于人們對其內(nèi)涵與價值認(rèn)識不足,印章的價值也被埋沒,F(xiàn)在我們重新審視印章,有必要先讓大家認(rèn)識到篆刻藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
周國城:詩、書、畫、印當(dāng)中,印是最難懂的,加上專門從事創(chuàng)作的人較少,印又是最稀有也是人們最陌生的。篆刻應(yīng)該是一門獨(dú)立的藝術(shù),如今那些畫壇的高峰,如齊白石、吳昌碩,傅抱石,黃賓虹等,他們同時也是篆刻大家。以吳昌碩為例,他學(xué)畫其實(shí)很晚。受其父親影響, 吳昌碩從小學(xué)的是書法和篆刻, 他后來的畫為什么能畫得那么好,主要一個原因就是因?yàn)樗芤詴ê妥倘氘。篆刻如同鐵筆,所刻線條與毛筆寫出來的不一樣,吳昌碩將篆刻、書法的精髓融匯到繪畫當(dāng)中,所以能獨(dú)樹一幟。畫家如此,書法家也一樣。書法家如果不學(xué)篆刻,書法永遠(yuǎn)沒法寫出“金石氣”,只有形,沒有神。
古人總結(jié)詩、書、畫、印是一體,是非常有道理的。一個畫家如果既不懂書法,又不懂篆刻,一段時間之后,必然會被歷史淘汰。要像齊白石、吳昌碩成為一個有綜合能力的藝術(shù)大家,必須在篆刻上下苦功夫。
趙利平:但我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在很多書畫家都不懂篆刻。有的畫家,用的印章實(shí)在太差了,而且不會用章,到處亂蓋,把整幅畫都給破壞了。還有一些收藏家,自己也刻個藏印,多好多貴的畫都蓋個自己的章下去,又蓋得不好,破壞了整幅畫的美感。珍貴作品的協(xié)調(diào)與平衡被破壞了,讓人看了好心疼。
周國城:古代的大藏家,都會有個閑章,例如乾隆皇帝,在他喜歡的畫上都蓋個章。蓋得好的話,能夠起到畫龍點(diǎn)睛的作用,但現(xiàn)在很多人不懂,胡亂蓋章。一些書畫家對印章也不講究。雖然說篆刻是一門獨(dú)立的藝術(shù),但書畫作品中的篆刻藝術(shù)最終還是要通過與書畫作品的完美結(jié)合展現(xiàn)其藝術(shù)魅力。一幅畫能夠生情,印章運(yùn)用得恰到好處,才能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。現(xiàn)在有些畫家十年不換一個章,其實(shí)畫的檔次上去了,印章的水平也要跟上。
好的書畫作品如果少了一個好的印章,肯定會遜色很多。從另一角度看,如果書畫家都不重視,篆刻藝術(shù)也很難有大發(fā)展。
蔡照波:我留意到,最近幾年,篆刻藝術(shù)的地位已經(jīng)慢慢升上來了。特別是年北京奧運(yùn)會采用中國印作為會徽,把篆刻這門小眾藝術(shù)推到了大眾面前,使得篆刻藝術(shù)得以在國人、世界面前綻放異彩。
不僅如此,2009年“中國篆刻” 成功入選年《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,西泠印社納入世界視野,說明篆刻藝術(shù)已經(jīng)得到了大眾的承認(rèn),我相信接下來,篆刻這一脈肯定會得到大發(fā)展。
談市場:方寸印章成就大市場
趙利平:現(xiàn)在很多收藏者只把印章作為辨別書畫真?zhèn)蔚囊粋特征,而不是從藝術(shù)的高度分門別類地予以研究,真正懂印章的人還是不多。加之篆刻本身不同于大眾藝術(shù),其社會普及面不如書畫等收藏。因此,如何能夠明明白白地收藏印章絕非一件易事。
蔡照波:篆刻藝術(shù)很傳統(tǒng),刻到極致,懂的人的確很少。我覺得看一枚印章的好壞,最重要的是要看得出有才情,有人文情懷在內(nèi),沒有這個,再工整也不行,再粗獷也不行,F(xiàn)在很多媒體,開始用印章來做欄目標(biāo)志,說明篆刻從藝術(shù)殿堂走向了實(shí)用審美。
梁曉莊:一枚好章,首先要刻得好,要講究文字、布局、筆法和刀法,布局有疏有密,疏能走馬,密不容針,筆畫精細(xì)搭配,有刀有筆,恰到好處。除此之外,印石也要好,很多篆刻家都是劣石不刻的。對篆刻家而言,印石好不好不是最重要的,但對于收藏家來講,一枚好章,除了出自名家之手,還肯定必須是名石。
趙利平:所以印章的收藏前景肯定不可估量。一來篆刻家比書畫家少,印章資源比書畫稀缺得多。二來最近十年,壽山、青田、昌化、巴林這四大國石的價格至少漲了上百倍,資源這么稀缺,接下來價格肯定還要漲。
梁曉莊:現(xiàn)在廣東已經(jīng)很難找到好的壽山石和青田石了,最多是巴林石,還有一些其他地方的雜石。清代和民國時期的名家印章,近年來漲得很快,王福廠的印章,2007 年的時候一方也就2 萬元-3 萬元,現(xiàn)在要二三十萬元,五年的時間漲了十倍。
趙利平:但現(xiàn)在在廣東,印章的收藏價值,沒有幾個收藏家知道。
周國城:在廣東,印章的實(shí)用價值多于收藏價值。但在浙江,許多收藏家很早就意識到印章的藝術(shù)價值,并且已經(jīng)開始收藏有共同選題的印章。他們會選最好的印石,找最好的篆刻家,留下一批共同選題的篆刻作品,這筆財(cái)富的價值,若干年后或許不可估量。如有的人會花上百萬元,請西泠印社的社員每人刻一個龍字的印章,或是刻上一首唐詩,這種收藏印章的人,在浙江有不少,但在廣東人很少有收藏家會這么做。
趙利平:而且廣東印章的價格現(xiàn)在還完全沒法體現(xiàn)其藝術(shù)價值,現(xiàn)在請廣東的篆刻家刻個印,三幾千元就不錯了,一兩萬元就能拿到很好的材質(zhì)與作品,但在北京、江、浙, 名家一方印已經(jīng)開價到了十幾二十萬元,所以廣東的印章絕對是收藏投資的價值洼地。這對篆刻家而言不是好事,但對收藏家而言,卻是一件好事,值得引起收藏家們的重新審視。
知多D:百年西泠
西泠印社創(chuàng)立于清光緒三十年(1904 年),是我國現(xiàn)存歷史最悠久的文人社團(tuán),也是海內(nèi)外成立最早的金石篆刻專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體。
西泠印社由浙派篆刻家丁仁、王禔、吳隱、葉銘等召集同人發(fā)起創(chuàng)建。
年,近代藝壇巨擘吳昌碩出任首任社長,盛名之下,天下印人翕然向風(fēng),東瀛名家河井荃廬、長尾雨山渡海來歸,一時精英云集,入社者均為精擅篆刻、書畫、鑒藏、考古、文史等之卓然大家。
西泠印社現(xiàn)有社員約380 人,分布于中國境內(nèi)近30 個。ㄊ校┳灾螀^(qū)、香港、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)和日本、韓國、新加坡、馬來西亞、法國、捷克、加拿大等國家。
2006年,“金石篆刻(西泠印社)”成為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。2009年,由西泠印社領(lǐng)銜申報(bào)的“中國篆刻藝術(shù)”成功入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”,進(jìn)一步確立了西泠印社作為篆刻傳承代表組織和國際印學(xué)中心的地位,有“天下第一名社”之盛譽(yù)。
 
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