我國傳統(tǒng)印章文化源遠流長，曾有不少名家為其著書立說。這種由漢字、篆刻及印章石組成的中國傳統(tǒng)印章藝術歷來是文人墨客的收藏雅好，就算到了現(xiàn)在，收藏傳統(tǒng)印章仍然是很多人的心頭好。但是印章的門類多種多樣，究竟要怎樣才能收到合心意的好藏品，其中蘊含著大大的學問。
收藏印章，有人以石為主，有人以印為主，其實兩者都是可以的，就看藏者的主要目的是什么。首先，印章石料的品種不少，像青田石、壽山石等都是最為人熟知的品種，它們本身都具有很大的收藏價值。清代民間就流傳有“一兩田黃三兩金，昌化雞血石沒有價”的說法，像壽山三彩黃、壽山朱砂及壽山荔枝凍等都是壽山石中值得收藏的品種，而昌化雞血石、田黃等則是傳統(tǒng)印章中的經(jīng)典品種。早在1997年，一方普通清代的田黃隨形章的估價大致在1.3萬至2.5萬元之間，中檔品種價格一般在10萬元上下；而一方普通清代的雞血石引首章的估價也在萬元左右。至今仍保持著持續(xù)上漲的形勢。而著重藏印的行家，主要是從篆刻的藝術角度出發(fā)的，名家手筆當然是最重要的，如果手工精細老到，就算是由無名氏制作，價值也不會低。很多藏印的行家本身就是書畫名家，他們在收藏中更多是為了研究古文篆刻，從中體會到別人感受不到的樂趣。
總體來說，印章石的材質(zhì)珍稀性、金石篆刻的藝術性及印章的整體外觀藝術性是決定印章收藏價值的重要標準。除此之外，歷史人物或重要歷史事件及帶有鮮明時代特點也是判斷印章收藏價值的重要參考條件。譬如一枚被書畫名家使用過的印章，就有比較高的收藏價值。
印章作為一樣證明物，是取信于人的東西，書畫家用以表示確屬自己的創(chuàng)作，鑒賞家用以表示自己的鑒別，都是相當鄭重的。但是有很多不法之徒就是利用流傳在外的印記，翻印名家之作，越是著名的書畫家和收藏家，他們的印章被人翻刻得就越多。很多翻刻印章的人都是老手，可能他們還是行內(nèi)的老玩家，對古代篆字的寫法相當熟悉。因此，有不少剛入門的收藏愛好者都難逃被騙的經(jīng)歷，經(jīng)常以高價錢買來假印章。
如果想避免被騙，自己首先要對印章的篆刻有所認識。要知道，出自名家之手的作品，一定會遵循相關的規(guī)例，如同一印文上所用的篆字都整齊劃一，用小篆就得全用小篆，用大篆就得全用大篆，不能摻雜。遇到這一類沒有的篆字，寧可用同音的假借字代替也不能出格。因此用篆是否合乎古代篆字的寫法去鑒別假印非常靈。另外，針對老手翻刻的假印，其筆畫部位也容易走樣，尤其是清代中期以后興起的“見刀法”的浙派印更不容易翻得像。像一些銅印、象牙印作品，如果想以凍石來翻刻，在筆畫上極易看出質(zhì)感的不同，象牙印邊框非常整齊，石印不容易做到這一點。想不要被騙，就必須自己先做好準備功夫了。
四大系印章石
壽山、青田、昌化、巴林是中國著名四大系印章石。其中壽山石因其產(chǎn)于福州北部壽山鄉(xiāng)而得名，其開發(fā)年代最為久遠，迄今已有1500多年。宋代古墓中曾發(fā)掘出100多件壽山石俑，明清以來發(fā)展為石雕工藝品和印章石刻兩大系列。而青田石屬葉蠟石類，藏在浙江北部重巒疊嶂中的石材，生成的溫度和氣壓較高，故石質(zhì)結實、細密，刀感軟硬適中，特別富有金石味。與壽山石主調(diào)尚艷、尚濃不同，青田石主調(diào)尚清、尚淡，退盡火氣，雍容嫻靜。
雞血石名滿天下,而它就是昌化石的其中一種，雞血石的血色是由其所含的辰砂(一種含汞和硫的礦物)所致，在昌化雞血石中，除了紅色的雞血外，還有黃色、白色和黑褐等色。巴林石產(chǎn)于內(nèi)蒙古巴林右旗的大板，在清康熙年間有作為貢品的記載。巴林石礦源豐富，色彩斑斕、品種繁多，但由于是近二十年來才大規(guī)模開采的，其品名多借用壽山石名，如燈光凍、芙蓉凍、桃花凍、水晶凍、羊脂凍等。
好功夫換來好收藏
許多印章的收藏者，自身就對藝術有較好的感悟力，譬如說愛好書法字畫的人就容易對印章產(chǎn)生感情，因為彼此之間是相通的。在他們看來，一枚小小的印章，就像閃閃發(fā)光的寶貝般讓人迷醉。當然，李海也醉在其中。 |
